BOTAFOGO CAMPEÃO O ÚNICO TIME INVICTO DA TAÇA RIO 2012

PRESIDENTE DO BOTA ATRAVESSA LOCO ABREU, PEGA TROFÉU E ABRE FESTA DO TÍTULO; ASSISTA

Invicto na temporada, o Botafogo confirmou seu bom momento ao vencer o Vasco por 3 a 1, no último domingo, e conquistar a Taça Rio. Na decisão do Campeonato Carioca, a equipe enfrentará o Fluminense e quer aproveitar seu momento "quase perfeito" para bater mais um rival e ficar com seu segundo título estadual em três anos - venceu também em 2010.
"Com o trabalho do time, da diretoria e dessa torcida maravilhosa, conseguimos conquistar este título, nosso primeiro no Engenhão. O importante é que o time me encontrou na hora certa. Taticamente fomos quase perfeitos. Agora temos que pensar na Copa do Brasil e no Fluminense na decisão do Carioca", declarou Loco Abreu, autor de dois dos três gols no último domingo.
Destaque botafoguense e principal ídolo da torcida atualmente, o uruguaio exaltou a invencibilidade e lembrou das críticas recebidas pela equipe ao longo do campeonato. "Continua nossa invencibilidade, que é algo muito bom, graças ao nosso estilo de jogo. O legal do futebol é que você escuta muita coisa, mas quem desce e joga em campo é o jogador", comentou.
Já o técnico Oswaldo de Oliveira preferiu lembrar que a conquista da Taça Rio é apenas "metade do caminho" e pouco será lembrada se não for seguida do título carioca. "Isto é apenas metade do caminho, mas é um titulo que ganhamos sobre um adversário excelente. Isso valoriza muito o esforço desses meninos e estou muito feliz para dar seguimento à nossa trajetória", apontou.

Com os jogadores já no pódio, o capitão Loco Abreu se posicionou diante do troféu da Taça Rio e esperava recebê-lo das mãos de um represente da Ferj (Federação de Futebol do Rio de Janeiro) para iniciar a festa do Botafogo, no Engenhão, após a vitória por 3 a 1 sobre o Vasco. No entanto, o presidente Maurício Assumpção se colocou na frente do ídolo uruguaio, “roubou” a taça na hora da entrega e iniciou a comemoração alvinegra pelo título do segundo turno do Campeonato Estadual. Sem reação e com um olhar de desentendimento, Loco Abreu parecia não saber o que fazer e observou o mandatário botafoguense erguer a taça em seu lugar. Com um sorriso sem graça, em seguida, o atacante pegou o troféu e foi na direção dos jogadores para fazer a festa de atletas e comissão técnica. Se com o presidente Loco Abreu evitou a polêmica e entrou no espírito de festa, o mesmo tratamento não foi dispensado pelo atacante aos jornalistas presentes no campo do Engenhão. Além de ofender fotógrafos que se posicionavam na frente do grupo para registrar a festa, o uruguaio se recusou a dar entrevistas alegando que estava “de saco cheio” da imprensa.

      

NO MOMENTO O BOTAFOGO É O MELHOR TIME DO RIO, VAI SER CAMPEÃO CARIOCA,O MELHOR TIME PARA SER CAMPEÃO BRASILEIRO, SOBRE O SANTOS.

O Botafogo derrotou o Vasco por 3 a 1, neste domingo (29), no Engenhão, e conquistou o seu primeiro título no próprio estádio: a Taça Rio, segundo turno do Campeonato Carioca. Agora, o time vai decidir a competição estadual com o Fluminense, vencedor da Taça Guanabara - os dois rivais não se enfrentam em uma final desde 1971.

Loco Abreu, com dois gols, e Maicosuel, que marcou um e teve grande atuação, foram os nomes do clássico. O time comandado pelo técnico Oswaldo de Oliveira dominou o jogo desde o início. Já o Vasco, de Cristóvão Borges, não conseguiu repetir o bom futebol da semifinal, quando eliminou o Flamengo. Jogadores como Felipe e Diego Souza, que em outras partidas foram decisivos, tiveram atuações fracas pelo lado vascaíno. Melhor para o torcedor do Botafogo, que já aos 33 minutos do segundo tempo, no Engenhão lotado, começou a soltar o grito de "campeão".

"É sempre bom vencer e hoje o time provou que tem um objetivo. Estamos trabalhando forte e, quando todos estão focados, as coisas dão certo", disse o meia Maicosuel. Loco Abreu foi assistido de perto pelo pai, que estava no estádio e acompanhou pela primeira vez o filho no Engenhão. "Todos os títulos que ganhei na carreira, ele estava presente no estádio. O time me encontrou nos momentos certos e eu aproveitei as oportunidades", disse o atacante uruguaio.

O jogo
Invicto na temporada, o Botafogo abriu ao placar logo aos 4 minutos do primeiro tempo. Maicosuel foi ágil na cobrança de lateral e jogou a bola para Marcio Azevedo, que entrou na área e tocou para Loco Abreu, sozinho, de frente para o gol. Ele, então, tocou tranquilo e marcou. Nos minutos seguintes, Eder Luis perdeu três boas chances para o Vasco. Em todas, finalizou muito mal.

Com Maicosuel jogando com rapidez e inspirado nos contra-ataques, além da segurança de Antônio Carlos e Fábio Ferreira na zaga, o Botafogo fez o segundo gol aos 45 minutos. O meia Elkeson, em cobrança de falta, cruzou na área para Fábio Ferreira ajeitar de cabeça para Loco Abreu, que, mais uma vez sozinho, de frente para o gol, não perdoou.

No segundo tempo, Cristóvão Borges arriscou nas substituições. Tirou o único centroavante, Alecsandro, e colocou o meia Juninho Pernambucano. Logo aos 2 minutos, o volante Fellipe Bastos acertou lindo chute, de fora da área, mas a bola explodiu no travessão botafoguense e saiu. Quando a equipe vascaína parecia mostrar poder de reação, o Botafogo decidiu o jogo.

Aos 9 minutos, depois de bola lançada do campo de defesa, Maicosuel dominou nas costas do zagueiro Renato Silva, entrou na área e bateu bem, tirando do goleiro Fernando Prass: 3 a 0. Aos 35, Carlos Alberto diminuiu para o Vasco, após troca de passes com Rodolfo dentro da área, mas já era tarde demais para evitar o título do Botafogo.

JOVENS BRASILEIROS CONCILIAM BEM CIÊNCIA E RELIGIÃO

Pesquisa revela que a maioria dos estudantes do ensino médio não vê a fé como barreira à aceitação da teoria evolutiva de Darwin.

A maioria dos jovens brasileiros vive em paz com suas crenças religiosas e a ciência da teoria evolutiva. Tem fé em Deus e, ao mesmo tempo, concorda com as premissas estabelecidas por Charles Darwin mais de 150 anos atrás, de que todas as espécies da Terra - incluindo o homem - evoluíram de um ancestral comum por meio da seleção natural. É o que sugere uma pesquisa realizada com mais de 2,3 mil alunos do ensino médio no País, coordenada pelo professor Nelio Bizzo, da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo (USP).

         A conclusão flui de um questionário sobre religião e ciência respondido por estudantes de escolas públicas e privadas de todas as regiões do País, com média de 15 anos de idade. A base de dados e a metodologia usadas na pesquisa foram as mesmas do Programa Internacional de Avaliação de Alunos (Pisa), segundo Bizzo, para garantir que os resultados fossem estatisticamente representativos da população estudantil brasileira. “É o primeiro dado com representatividade nacional sobre esse assunto para esta faixa etária”, diz o educador, que apresentou os dados pela primeira vez neste mês, em uma conferência na Itália.
“Ainda vamos fracionar e analisar mais profundamente as estatísticas, mas já dá para perceber que os alunos religiosos brasileiros são bem menos fundamentalistas do que se esperava”, avalia Bizzo, que também é formado em Biologia e tem livros e trabalhos publicados sobre a história da teoria evolutiva. “É surpreendente. Algo que sugere que no futuro teremos uma população com uma interpretação mais elástica das doutrinas religiosas e mais sensível à ciência.”
Aos 15 anos, diz Bizzo, os jovens estão passando por uma fase de definição moral, em que consolidam suas opiniões sobre temas fundamentais relacionados à ética e à moralidade. “É um período crucial. Dificilmente os conceitos de certo e errado mudam depois disso.”
O questionário apresentava aos alunos 23 perguntas ou afirmações com as quais eles podiam concordar ou discordar em diferentes níveis. Mais de 70% disseram que se consideram pessoas religiosas e acreditam nas doutrinas de sua religião (52% católicos e 29% evangélicos, principalmente, além de 7,5% sem religião). Ao mesmo tempo, mais de 70% disseram que a religião não os impede de aceitar a evolução biológica; e 58%, que sua fé não contradiz as teorias científicas atuais. Cerca de 64% concordaram que “as espécies atuais de animais e plantas se originaram de outras espécies do passado”.
Só quando a evolução se aplica ao homem e à origem da vida, as respostas ficam divididas. Há um empate técnico, em 43%, entre aqueles que concordam e discordam que a vida surgiu naturalmente na Terra por meio de “reações químicas que transformaram compostos inorgânicos em orgânicos”. E também entre os que concordam (44%) e discordam (45%) que “o ser humano se originou da mesma forma como as demais espécies biológicas”.
Sensibilidade. Os pesquisadores chamam atenção para o fato de que nenhuma das respostas que seriam consideradas fundamentalistas, do ponto de vista religioso, ultrapassam a casa dos 29%, porcentagem de entrevistados que se declararam evangélicos (denominação em que a rejeição à teoria evolutiva costuma ser mais forte). Apenas em dois casos elas ultrapassam 20%: entre os alunos que “discordam totalmente” que o ser humano se originou da mesma forma que as outras espécies (24%) e que os primeiros seres humanos viveram no ambiente africano (26%).
“A porcentagem dos que rejeitam completamente a origem biológica do homem é menor que a de evangélicos da amostra, o que é uma surpresa, já que os evangélicos no Brasil costumam ser os mais fundamentalistas na interpretação do relato bíblico”, avalia Bizzo. “A teoria evolutiva é talvez a coisa mais difícil de ser aceita do ponto de vista moral pelos religiosos. Mesmo assim, os dados mostram que a juventude brasileira é sensível aos produtos da ciência.”
Divulgada em 1859, com a publicação de A Origem das Espécies, a teoria evolutiva de Charles Darwin propõe que todos os seres vivos têm uma ancestralidade comum, e que as espécies evoluem e se diversificam por meio de processos de seleção natural puramente biológicos, sem a necessidade de intervenção divina ou de forças sobrenaturais - um conceito amplamente confirmado pela ciência desde então.
Apesar de ser frequentemente (e erroneamente) resumida como “a lei do mais forte”, a teoria evolutiva é muito mais complexa que isso. A Origem das Espécies tinha 500 páginas, e Darwin ainda considerava isso muito pouco para explicá-la. Desde então, com o surgimento da genética e o desenvolvimento de várias outras linhas de pesquisa evolutiva, a complexidade da teoria só aumentou, dificultando ainda mais sua compreensão - e, possivelmente, sua aceitação - pelo público leigo.
“O problema é que a maioria dos estudantes - ainda mais com 15 anos - não tem muita clareza sobre o que está envolvido na teoria darwiniana. Com isso há o potencial de surgirem respostas contraditórias”, avalia o físico e teólogo Eduardo Cruz, professor do Departamento de Ciência da Religião da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo. “Isso não tem a ver com a qualidade da pesquisa, mas com a pouca compreensão de temas tanto científicos quanto teológicos. Além do que, quando se trata de perguntas que envolvem a intimidade das pessoas, as respostas nem sempre são confiáveis. É como perguntar a rapazes de 15 anos se ainda são virgens.”
Aceitação. Uma pesquisa nacional realizada pelo Datafolha em 2010, com 4.158 pessoas acima de 16 anos, indicou que 59% dos brasileiros acreditam que o homem é fruto de um processo evolutivo que levou milhões de anos, porém guiado por uma divindade inteligente. Só 8% acreditam que o homem evoluiu sem interferência divina. Os dados também mostram que a aceitação da teoria evolutiva cresce de acordo com a renda e a escolaridade das pessoas - o que pode ou não estar relacionado a uma melhor compreensão da teoria.
“Há uma discussão se a aceitação depende do entendimento, e uma análise mais precisa será realizada, mas uma análise superficial dos dados não encontrou essa correlação”, afirma Bizzo sobre sua pesquisa, financiada pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq) e pela Faculdade de Educação da USP. “Há indícios de que a compreensão básica seja acessível a todos e que a decisão de concordar que a espécie humana surgiu como todas as demais não depende de estudos aprofundados na escola.”
Para a filósofa e educadora Roseli Fischmann, os resultados da pesquisa são “compatíveis com a capacidade dos jovens de viver o mundo de descoberta da ciência sem abalar sua fé”.
“A fé, se bem sustentada, não é ameaçada pelo conhecimento científico”, diz Roseli, coordenadora da Pós-Graduação em Educação da Universidade Metodista e professora da USP. “Sozinhas, nem a ciência nem a religião garantem que o ser humano seja bom e que o bem comum seja alcançado. É preciso a presença da ética, do respeito a todo ser humano, da consciência da responsabilidade individual na construção do bem comum.”
Pensar de forma analítica reduz fé em Deus, diz estudo
Pensar de maneira mais analítica induz as pessoas a acreditar menos em Deus, segundo um estudo publicado na edição passada da revista Science. Os pesquisadores, da Universidade da Colúmbia Britânica, no Canadá, submeteram cerca de 180 alunos de graduação a uma bateria de testes e questionários e descobriram que, ao forçar os estudantes a pensar de forma mais analítica sobre algum assunto, esse raciocínio influenciava a sua fé, tornando-os menos religiosos.
Acredita-se que o cérebro humano tem dois “modus operandi” para processar informações e tomar decisões: um mais intuitivo e outro mais analítico. Os resultados do estudo sugerem que a religiosidade flui do modo intuitivo e perde força à medida que as pessoas são forçadas a pensar de modo mais analítico.
Em um dos testes aplicados, os alunos eram apresentados com problemas matemáticos que tinham uma resposta intuitiva errada e uma resposta analítica correta. Depois, respondiam a um questionário sobre sua fé e religiosidade. Os alunos que resolviam os problemas de forma analítica relatavam acreditar menos em Deus. / H.E.                   

BIÓLOGOS QUEREM REFORÇAR ENSINO DA EVOLUÇÃO

Preocupado com a maneira “anticientífica” com que alguns pesquisadores vêm questionando publicamente a teoria evolutiva, um grupo de cientistas está propondo à Universidade de São Paulo a criação de um Núcleo de Apoio à Pesquisa (NAP) sobre Educação, Divulgação e Epistemologia da Evolução Biológica. O problema, segundo eles, é que os questionamentos não são feitos com base em argumentos científicos, mas em dogmas religiosos “disfarçados” de ciência.
 “Temos assistido a alarmantes manifestações de membros da comunidade científica se posicionando publicamente a favor da perspectiva criacionista, distorcendo fatos para questionar a validade científica da evolução biológica”, justificam os pesquisadores na proposta de criação do NAP, submetida à USP no mês passado. “Tais ações visam a influenciar os currículos escolares brasileiros, por meio de polemistas que ostentam supostas credenciais científicas e utilizam argumentos pretensamente complexos extraídos de diferentes campos.”
A proposta é assinada por Nelio Bizzo, da Faculdade de Educação da USP, Mario de Pinna, do Museu de Zoologia da USP, Paulo Sano, do Departamento de Botânica da USP, Maria Isabel Landim, também do Museu de Zoologia, e Acácio Pagan, do Departamento de Biociências da Universidade Federal de Sergipe.
Na justificativa, citam uma carta enviada à Academia Brasileira de Ciências (ABC) em março, na qual 15 membros manifestam “preocupação com a tentativa de popularização de ideias retrógradas que afrontam o método científico”, por meio da “divulgação de conceitos sem fundamentação científica por pesquisadores de reconhecido saber em outras áreas da ciência”.
O nome que não é citado nos documentos, mas que é o foco da preocupação, é o do bioquímico Marcos Eberlin, da Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). Eberlin também é membro da ABC e tem um currículo respeitável como pesquisador na sua especialidade (a espectrometria de massa, técnica usada para medir a massa e a composição de moléculas), mas defende, no que diz respeito à evolução, uma teoria que a maioria dos cientistas considera ser de natureza puramente religiosa: a do design inteligente, segundo a qual a vida na Terra não evoluiu naturalmente, mas foi projetada e guiada por um criador.
Há várias linhas de pensamento dentro do design inteligente, que podem ou não incluir a teoria darwiniana como parte do processo evolutivo. Evangélico, Eberlin é adepto da linha criacionista, que rejeita a evolução biológica. Ele crê que todos os seres vivos foram criados por Deus da maneira como existem hoje. “Não aceito a evolução porque as evidências químicas que tenho falam contra ela. É uma falácia”, disse Eberlin ao Estado.
“Estamos há 150 anos defendendo uma coisa que não é verdade”, diz ele. “Do ponto de vista molecular, a teoria simplesmente não fecha as contas. Gostando ou não, a gente tem de admitir isso.” Em suas palestras, Eberlin diz que as evidências científicas corroboram perfeitamente os relatos bíblicos sobre a criação do universo e da vida, mesmo “quando dizem que homem foi feito do barro”. “Não temos acesso a Deus, mas temos acesso à sua obra”, diz.


Preocupação. O geneticista Francisco Salzano, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul, um dos autores da carta aberta à ABC, disse ao Estado que Eberlin tem todo o direito de expressar suas opiniões, “desde que essa expressão não seja prejudicial a outra pessoa ou a toda uma comunidade”.
O que mais preocupa os evolucionistas é o fato de Eberlin apresentar o design inteligente como uma teoria científica válida, dizendo ter “provas” de que a vida foi criada por Deus e de que a evolução biológica não é viável. Uma argumentação que, segundo Salzano, dá força a segmentos religiosos que querem tornar o ensino do design inteligente obrigatório nas aulas de ciência ou cercear de alguma forma o ensino da própria evolução. “É uma atitude anticientífica.”
“O design inteligente não é uma teoria nem uma hipótese, é no máximo uma conjectura, que já foi considerada, avaliada e refutada séculos atrás”, diz o biólogo Mario de Pinna, do Museu de Zoologia da USP. “É, basicamente, um dogma religioso que vê a teoria evolutiva como uma ameaça e que procura se manter vivo a qualquer custo.”
A criação do Núcleo de Apoio à Pesquisa na USP, segundo seus proponentes, seria uma maneira de responder a esse tipo de questionamento com projetos adequados de pesquisa, educação e comunicação sobre a base científica da evolução biológica.
Segundo de Pinna, é preciso melhorar muito ainda o ensino da teoria evolutiva no Brasil. “A quantidade de gente que dá aula de Biologia e não entende evolução é infelizmente muito grande”, diz. “Precisamos de um esforço amplo de educação e divulgação para suprir essa deficiência.”

BOM JESUS, PROJETO BRAMIW E ESCOMIW NA CIDADE DE ITALVA

Para este projeto vamos emitir boleto bancário, para que você nos ajude com ofertas, que serão depositadas na conta da secretaria regional de missões, com o projeto BRAMIW ITALVA. O secretário estará nos repassando as verbas, para costear algumas despesas, como: compra de cadeiras, microfones, caixa amplificada, púlpito, algumas melhorias no imóvel e demais despesas. Seja um mantenedor e colaborador deste grande empreendimento, para arrebatarmos vidas ao reino dos céus. Que deus te abençoe rica e abundantemente, juntamente com os teus!!!

IGREJA METODISTA WESLEYANA

Hoje (24/04) estive na cidade de Italva com o pastor Djair pereira e o irmão Altair, para confirmarmos o início da extensão da IMW. Com a ajuda do projeto BRAMIW ITALVA e o apoio da ESCOMIW. Italva tem 12. 645 habitantes e 272 km2. Fiquei bastante satisfeito, e com meu coração abrasado, pelo que pude ver, e por tudo que foi descortinando neste dia. Neste dia, deus abriu portas e quebrou cadeias, para que se torne uma realidade a extensão em Italva. Em breve passaremos mais informações.  

Se você deseja nos ajudar, nos envia uma mensagem. 

Louvado seja deus!!!

PRIMEIRO ACAMPADENTRO DOS ADOLESCENTES

Aconteceu do dia 20 a 23 de abril de 2012 o primeiro acampa dentro de adolescentes do distrito de bom Jesus do Itabapoana. Tivemos 60 inscritos, com a participação das igrejas. A conselheira distrital dos adolescentes, Ruth Santanna organizou todo o evento, na abertura e no término estive presente. Os pastores Djair pereira e Valter costa estiveram presentes, durante todo o evento, e ministraram aos adolescentes. Como convidada especial, a conselheira Ruth convidou a irmã Kátia da primeira igreja presbiteriana de bom Jesus. As irmãs Edna pereira e Neuza costa estiveram auxiliado durante todo o evento. Todos os inscritos manifestaram muito contentamento pela realização do acampa dentro, demonstrando entusiasmo para realizar numa outra ocasião este mesmo evento. Vemos claramente o resultado deste expressivo evento na vida dos nossos adolescentes. Com certeza, estaremos consolidando este acampa dentro, como instrumento de formação social familiar, vocacional e espiritual na vida destes futuros líderes. À Deus, todo louvor, Toda honra e toda glória!!